因为我的灵魂，只有在天主内获得安宁；我的救援和期望全基于天主（咏61:2，6）。让我们怀着信德与纳匝肋圣家及周围的朋友，特别是与贫苦可怜的兄弟姊妹们一起度过这神圣的佳节！

（咏2：1～6）俗世的君王都要明白一点，国家的兴旺与衰败取决于当权者推行的是善政还是恶政；梦的吉凶也是由善恶决定，实行善政者，凶梦也是吉梦，推行恶政者，吉梦也是凶梦。

江苏苏州教区开展慈悲禧年圣母月朝圣活动江苏苏州教区开展慈悲禧年圣母月朝圣活动，仅常熟堂区一次到佘山朝圣的教友人数就达993人。

在生活上，人性普遍遭压抑与扭曲：自卑如殖民情结，月是他乡明；自大如狂傲故步自封，敢于天公试比高。国民普遍缺乏超越理性的激情；人不知公正心、团结为何物，拉帮结派，舞弊营私，比比皆是。

此生聚散如萍会，花无长放香无久，月有团圆光有亏，无常迅速难回避。试看你形容枯槁，还不肯意转心回。”对待死亡的问题，汉文帝似乎有些悟彻，他说：“盖天下万物是萌生，靡有不死。

泰泽祈祷多是旧约圣咏中的句子，强调简单句子重复吟唱，帮助人们默想、祈祷。祈祷的音乐通俗易懂，结合安谧默想的祈祷模式，深深触动着人的灵魂，让从吵杂喧嚣的世界来到这里的青年人有一种别样的心灵体验。

晚餐后，他们按逾越节筵席的传统习惯，共同唱了圣咏（可能是115篇--118篇的后一半），然后出来前往橄榄山去了。橄榄山有一个僻静的山园，是主耶稣和门徒们常去的地方。

在以后的几个月里，“纵使我走过死亡的幽谷”，它也必将是我的牧杖和牧杆（咏23：4）。向世界阐明事实真相事实极其简单，那就是对于控诉我的罪行，我是完全无辜的。

《月华》编辑部负责人当即致函戴季陶提出郑重抗议，要求赔情道歉，并将此信在第3卷第22期以《本刊致戴季陶书——为〈新亚细亚〉月刊载侮教文字》题名登在篇首。

谨于每月东日举行月会时,虔诚挚心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利。[15]抗战初期，华北地区是抗敌的主要战场,在历次作战中不少爱国官兵献出了宝贵的生命。