但要蒙恩得救除信心外，还必须加上足够的善功补赎之教义；认为一个人的得救在乎信心与善工，不仅要有“先在的恩典”(信心作为礼物赐给我们)，也在乎“同在的恩典”(我们要通过持续的善工保持在基督的恩典里)，“先在的恩典”恢复了人被造时的道德能力

一边是战斗中的教会：我们可识别出教会里的圣师（圣奥斯定、圣热罗尼莫、圣盎博罗削和圣多玛斯·阿奎那），主教和教友（甚至还有但丁和萨沃纳罗拉：也许是亚历山大六世之后的名誉恢复？），他们正在讨论圣礼的奥秘。

必须承认，教会在组织方面也需要不断地随时代的变化而增添活力，梵二公会议在这方面着力尤多，例如重新思考平信徒在教会组织中的主动作用，特别强调他们在新的历史时代中的可能作用，例如建立普世性和地方性的主教团，恢复主教本应具有的集体特征等等

，提供所在地县级自然资源和规划主管部门出具的《建设项目用地预审与选址意见书》，属于拟以其他方式供地的，依法依规办理规划手续，提供县级自然资源和规划主管部门出具的选址意见或符合规划的说明；由原宗教建筑物恢复为宗教活动场所的

朝圣地是名副其实的「传教的前哨」，具备令人宾至如归、使人恢复灵性活力的祈祷与静默气氛，以及举行和好圣事和关顾穷人等特质。

若望尽他能力所及，使这被眩惑的人恢复他的理性，他向皇帝呈递一本严重的奏疏，皇帝并不见怪。他说：‘玛法这谏正是对的。

第三去除后天污染，才能恢复我们的先天本性。这个过程《中庸》叫做修道，《大学》叫做明明德，也叫诚意正心。孟子叫求其放心。把我们那颗放纵的心找回来，最终才能达到没有一丝一毫私心杂念的境界。

现在，天主的神圣和大能使生命和幸福，又圆满地恢复到那些词语本应表达的意义，这些意义属于每个人情感的根源，它们唤起了独特的温存和安全的感觉。

书法以调心调息调身为手段,达到恢复、保持和增强人体机能状态与心理状态的平衡与协调。心理调节功能是指主体的自我调节活动。在生活工作中，人与自身、他人、自然、社会会出现许多失衡失调等心理状态。

这圣年将要展现耶稣使命的丰盛，即回响于先知之言：给穷人送上一句安慰的话或一项安慰的行动；给在现代世界被新奴役方式所束缚的人，宣告释放；使因自困愁城而失明的人，重见光明；给被剥夺尊严的人恢复尊严。