支持学生利用课外活动轮流到集市上宣传抗日，抵制日货，唱抗日歌曲——《穆斯林进行曲》：我们爱教更爱国，青年穆斯林勇敢前进，把侵略者进攻打回去……。

一方面，它需要神学思想上的支持，不能因过分强调个人得救而忽视社会责任，另一方面，亦需要充足的财力作后盾。在大部分教会还无法自养的情况下，养他当然是很难的。

他发现教士们对如何翻译Deus等基本概念分歧很大，反对和支持上帝和天主等译法的两派争执激烈。最后天主被允许保留，而上帝则被禁用。

每到一处，他都鼓励大家支持福传工作，同时也为即将成为教区的新乡监牧区募捐。在一篇刊登在《基督徒之家》的文章中，米干表达了他对新乡未来所抱的信心和希望：我是带着一些希望而回到美国的。

在一些传教区国家，那里的地方教会无法担负翻译工作的费用，应鼓励善心人士的支持。这一切都应在万民传信部的领导之下进行。

在他们当中许多圣职人员和传教士，身为牧者，留在羊群身边支持他们，特别是在武装冲突时，不在意危险和艰难。

在港澳台工作上，要坚持和完善“一国两制”制度体系，落实中央全面管治权，落实“爱国者治港”、“爱国者治澳”原则，落实特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制，支持香港、澳门发展经济、改善民生、破解经济社会发展中的深层次矛盾和问题

我于是用另一个提问回答他：‘请告诉我：天主注视一名同性恋者的时候，是以慈爱看待他呢，还是排拒他，谴责他？’我们必须始终重视人。此处我们进入人的奥迹。

一派支持，一派反对。我对中国这方面的事情没什么研究，但是我的印象是，在中国的环境下，持反对态度的人比西方多，绝大多数人反对同性恋。但是，赞成的观点和反对的观点，也说得不是很多，不像在西方说得那么多。

自从近年来宗座与中国政府回复对话以来，很多人对于中梵关系的进展抱有乐观期待，希望中梵之间的对话能够改变中国教会的生存处境，我们也注意到地下教会的众多兄弟姊妹也支持宗座与北京之间的对话，不认为圣座与中华人民共和国合法政府一旦达成协议会是政治性质的妥协