众目共睹的全球性冲突，是现在我们所面对的情境，我们急需维持一种没有敌意的沟通方式。我们必须克服“迅即抹黑对手、为对方冠上侮辱性的绰号，而非开展公开和彼此尊重的对话，尝试寻求更深入的共识”的恶习。

教宗于是在这封致全球主教的信中表示：“无论如何，令我感到难过的是连天主教徒，他们原应该更能够了解事态的真相，却怀着敌意准备随时打击我。

你对他人的敌意、怨恨和那些充斥于生活之中的将彻底为自己对别人的同情、宽厚和从内到外的和平宁静让路。同时也要记住：宽恕某人不是什么一锤子买卖。它自一个决定开始，却要在之后的人生之中不断地坚持下去。

耶稣没有带来仇恨，没有带来敌意：祂为我们带来了爱！这是一种崇高的爱，一颗为众人，为我们所有人敞开的心！这是救赎之爱！耶稣走近弱小者，告诉他们天主的慈悲乃是宽恕、喜乐及新生命。

因著我们在摩苏尔的经历、这些毁坏圣堂和一切，敌意滋生、战争再起，而且连所谓的伊斯兰国都卷土重来。这是一件丑恶的事、卑鄙恶劣。我在圣堂里心中萌生的疑惑是这个：谁把武器卖给了这些搞破坏的人？

许许多多的证据都证明了长期的怨恨和伤痛会造成持续的健康问题；反倒是宽恕可以给人们带来为数众多的好处，这其中包括：降低血压；减少压力；减少对人的敌意；增加自己对愤怒的控制能力；降低心率；降低酒精和其他化学制剂对自己的影响

教宗强调，“人类的每一项技术延伸，都可成为爱的服务工具或敌意的统治工具。”“人工智能系统可以帮助人类摆脱无知，促进不同民族和世代间的信息交流。”

让我们一起拆掉敌意的高墙，而按造物主藉祂圣子耶稣让人知晓的计划，建立爱的共融！教宗本笃十六世2006年一月二十四日，圣方济沙雷纪念日于梵蒂冈

战火临门，极端组织越来越强的敌意，阿国政府施加于他们的压力也越来越强，作为一种现实的选择，君子不立危墙之下，与不可抗拒的危险硬顶，无异于以卵击石。人性的软弱，也让他们徘徊。

按照他们的分析，“许多国家和平正受到来自各种各样宗教基要主义——基督宗教的、犹太教的、印度教的、佛教的威胁”，正是这些不同的宗教支持并激发仇恨、敌意和战争。