社会上将“十一”长假叫“黄金周”，我们保定总堂的教友管这7天叫“爱心福传周”。圣保禄宗徒说：“我若不传福音，我就有祸了。”

宝鸡南关堂区教友人数成倍增长，主日天教堂人满为患，过大瞻礼更是人山人海，不得不在堂院做弥撒。这时，老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。

包头教区教区长边振芳神父率王永亭神父，白顺平工程师等一行数人，前往所属二十四顷地天主堂，视察教堂修缮和宗教文化广场建设情况，帮助解决存在的问题；并赠送150本圣经，慰问福传牧灵第一线的陈海神父，柳建林神父和教友们

第一次和刘主教接触是在1983年，那时候我已经准备修道，记得是圣诞节前，本堂神父让我和另外一个教友去总堂取瞻礼单，要我顺便去见见主教，告诉他我准备修道，听听主教的意见。

把病人当作基督一样看待，天黑还要早点到圣堂里督促、鼓励教友或孩子们读经、辅祭，自觉地担负起了教会礼仪这份担子。在场的各位都可以作证：孙老先生对待瘫痪在床的老伴始终不离不弃，照顾周到。

而如今，在四川发生特大地震、无数灾民急需帐篷遮风挡雨的时刻，进德公益赈灾梯队的所有成员和当地教会的神长、教友以及志愿者，用争分夺秒的行动，谱写了一曲21世纪特殊的“爱的奉献”之歌。

物质标记1.水：代表死亡和新生；洗礼用的就是水；教友进圣堂时会蘸点圣水画十字，提醒自己受过洗礼皈依基督（部分圣堂更有为洗礼而设的圣洗池）。　2.油：赋予力量；坚振及病人傅油都取用油。　

这段时间在河南学习，去了附近的教堂，发现一个很奇怪的现象：弥撒是九点半，教友九点开始进教堂，一位教友领着大家讲圣经、讲道理，或者教点歌，然后开始弥撒。我总感觉好像缺了点什么？

教宗这次宗徒性访问的重要盛事，包括星期四下午在德国联邦议院发表谈话，目前已知将有几位左派议员缺席表示抗议；另外是在马丁•路德生活过的前奥斯定会隐修院，与德国福音派教会代表见面，没有什么惊人之举，只是和路德宗的教友一起祈祷

您真的要走了，或许您不知道，您的儿子—我们的神父曾经在大雨滂沱中和教友们赶到病患者床前为他们带去基督的抚慰；您或许不知道，他在贫穷的农村为落实教会房产奔波忙碌；您或许不知道，他亲自带领为数不多的农村教友用铁锤砸开教堂的门使那里的教友过上正常的信仰生活