面对用生命和鲜血拯救我们的救主，我们当有起码的敬畏之心和感恩之情。耶稣愿意来到人间做我们的长兄带领我们走向天国，并不是他就可以任由我们这些被他亲自召选的人不尊重。

首先，宗教不论是敬拜上帝、佛陀还是真主，都是要对世界的本源表示敬畏，而迷信则不然，不论是用风水求吉祥，还是用咒语治疾病，都是在想利用世界上不同现象的关联（如风水与人事的关联）来为自己谋利益。

当成圣体的时候，怎能以敬畏之心去朝拜圣体内的耶稣？再者，你又岂能在拍照时隐形，不会影响到别的教友？最让人愤怒的是：在弥撒进行中，居然有参与共祭的神父和穿着会衣的修女也加入到拍照的行列！

圣伯多禄宗徒要求信友们要时常准备以温和、敬畏之心答覆人们询问他们心中所怀希望的理由（参閲：伯前三8-17）。教宗以这位宗徒的邀请为核心谈论基督徒的希望，指明这希望永不落空，因为它的根据是基督的复活。

我一向认为，当今社会缺乏敬畏，追根究底，是因为缺乏信仰。内心没有信仰，便失去了敬畏之心。法律只能约束人的外在行为，信仰却能规范人心。

这个飞行员也许不会联想教堂属于德国人民，而不属于法西斯等等，只是本能地对她产生了敬畏。现在看来，应该给这个战士的手指立一块丰碑，叫做：怯懦的手，神的卫士。

但这不是最终的悲惨，悲惨世界，是雨果对一个不敬畏、不祈祷、不相信、不悔改并拒绝恩典的世界的定案。——悲惨世界，又有多少人执迷不悟呢？

遵循约法的诫命，走在涕泣之谷，遍尝人世悲欢，受尽试探磨炼，以敬畏耶稣基督的心神，朝向耶路撒冷的道路。圣城，圣殿，传来基督的召唤：一声声，一遍遍，从亘古到永远，从母腹到今天。

还是建立起一种神圣的约束与敬畏？著名学者、华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师李向平认为：当下中国，在财富或权力面前，信仰已经变质了。

著名的乌萨拉大教堂高高地矗立在小路旁，让人平添些许敬畏，也萌生几分神秘。这座建于１２４４年的乌萨拉大教堂，断断续续建了２４０年，几代瑞典人为此流逝了岁月，付出了劳力。