他也抱怨早上祈祷太早，太长，教堂需要做的服务太多，但他仍然在每周参与祈祷与聚会。他告诉我，他感觉到自己需要，这样做感觉很充实。那么，我们是否也感觉到了回归贫穷、提倡节俭的需要呢？

1980年当张元绰神父询问他是否愿意为教会服务时，他盼望的机会终于来了，他的第一句话就是感谢天主！我愿意，于是，毅然辞去了老师的职务。那时还没有修院，他被推荐跟随张吟贞神父传教学习神学。

他们每天在教堂全天候服务每位来访者，每天接待30-50人，风雨无阻，忠于职守。网络福传组有4位青年教友，负责在南堂的网站上做文字福传。

夫妇二人尊重和欣赏修女们的服务。早年他们夫妇还曾经常和修女们一起参加宗教及社会活动。文在寅总统的母亲去世后，一些修女们代表也去灵堂吊唁、慰问，为姜德肋撒祈祷，祈福逝者安息天乡。

他愿所有跟随他的人明白，作为一个为世界服务的团体，也要不求回报地陪伴及安慰他人走人生旅程。

从咿呀学语，您三岁牵手父母进堂，到青葱少年，您的血液中浇灌的是信仰的种子；从步履瞒珊，到行走稳健，到祭礼服务，您从黄河岸边一步步迈出了跟随基督走向加尔瓦略山的美丽而又坚实的脚步。

他的奉献是非常大的，我很感动，知道他免费为教会服务的人也对他的这份心非常感动。我看到过一段媒体对他的采访，他讲过一个故事：他说，过去一直觉得设计教堂可以让自己出名。那时给老家的一位神父设计花园。

数百万的经济和生产活动停摆，短期工人越来越没有保障；许多提供大众生活必要服务的劳动者，他们的公众和政治形象变得更低；在许多情况下，远距教学已导致学习不足，而且会使学业完成的时间延后。

范路易神父晋铎六十周年有感•神父一生伴主行,俯首服务包头人。二心一德时时讲，侍主爱人无私心。三偏三满天天省，四项原则路径明。五谢五拜日日想，祈祷刻苦年年功。

在行医施药、救死扶伤、服务社会、造福人群的同时，始终牢记吾主耶稣的训示：传播福音、传扬圣教、做光做盐、默默奉献。现全身瘫痪住在养老院。教友们说她是一个“昼夜祈祷的人”无论何时都看到她拿着念珠念经。