医专毕业的薛玲修女在接受了6个月麻风病治疗、护理的专业培训后，于2000年2月被派往江西南康的麻风病院。

在那动荡年代，他在江西云居山上重建了禅宗道场，把一日不作，一日不食的百丈禅师的作风贯彻到底。在山上，农禅并重保住了慧能大师从达摩那里传下来的心心相印，教外别传的中国禅宗法印。他继承了近代五宗法脉。

江西全省是一个教区，教友人数偏少，据冯荣华神父介绍，今年复活节教区共有240人领洗，取得了不错的福传效果。华东地区山东济南教区不完全统计有147人领洗。临沂教区房兴耀主教称该教区复活节有500人领洗。

令人难以置信的是，就在徐善到江西白沙这一天，杨渥晚上做了一个梦，梦中一位天使对他说：“江西有位秀才叫徐善，想来见你，现在在白沙旅舍落脚。这人不但有才华，而且有事陈请，你要好好地待他。”

佘山修院开学后，山东、江西、福建三省教区纷纷主动前来联系，要求参与联办。1983年春，六省一市代表会议在徐汇大堂举行。会议设立了修院董事会，并推举张家树主教为首任董事长。

调至唯一的一个国内电视频道——江西卫视——等待春节联欢晚会的直播。晚上8点，春晚如期而至。

从20世纪80年代至本世纪初的十年，山西省青年男性教徒入修院愿做司铎的人较多，所以山西教会不仅总体上不存在神职人员短缺问题，而且全国不少省市，比如河北、北京、天津、福建、浙江、上海、湖北、江西，都有山西籍的司铎加入当地教区并服务

截至1936年，全国共有11所总修院：吉林（东北）、栅栏（北平）、宣化（河北）、汉口（湖北）、济南府（山东）、大同府（山西）、开封（河南）、成都（四川）、南昌（江西）、宁波（浙江）及香港仔（香港）。

围攻江西红军的国民党26路军中的回族战士鉴于对日本帝国主义侵略中国的愤恨而举行了起义，参加了红军。西北回民成立了中国回民救国协会，组织回民抗日团体，参加各种救亡活动。

柏应理是比利时籍耶稣会士，顺治十六年（1659）来华，在华20余年间，先后在江西、福建、湖广、浙江、江南等省传教，尤以在江南省（其范围大致相当于今天的江苏省、上海市和安徽省）时间最长，主持过松江、上海、