二O一O年十一月，教宗本笃十六世在西班牙圣地亚哥孔波斯泰莱访问期间指出，天主是我们生命的起源、是我们自由的根基和顶点。

他提及母佑会神恩的起源，邀请她们走出去，走向许多边缘地区，尤其关怀穷人。此外，也要寻找改变牧灵方向的适当行程，将会院转化为福传的场所，好能培养青年，使他们自己成为向其他青年传福音的人。

多少仁慈由此流出，如同河的起源，最初只是涓涓细流，然后河面逐渐宽阔，最后成了一条大河……。

展览还展出与圣殓布有关的历史、起源和奥秘的详细阐释。

为此，宗座传教善会主席指出了传教的三位一体起源。民众爱德的福传力量、对基督信仰生活和教友传教使命的重要性，也是教会训导中广泛阐述的。特别是相遇和接近，是天主的事业在救恩史中的基本特征。

任命宗座视察员的决定是在审阅和听取了众多见证后作出的，所见证的问题尤其关于该运动的起源，涉及认为是属于会祖的假定超自然现象。

当1859年达尔文发表《物种起源》后，生命可以由物质产生似乎是当代的思潮，但是巴斯德却勇敢提出反对，他认为如果物质本身可以产生生命，那生命是短暂，物质反而是永恒的。

方济各与教宗奥诺里奥三世的相遇是数百万步行朝圣者的起源。方济各请求教宗颁赐大赦给来到宝尊堂的人。教宗奥诺里奥三世于公元1216年毫不迟疑地颁赐大赦给那些在8月2日到过宝尊堂祈祷的人。

因此意义有两个：朝圣和这个如此接近基督信仰起源的主题。问：在土耳其的背景中，“基督信徒身份”确切指的是什么？答：在有差异的土耳其-穆斯林的环境中，基督信徒的身份激励我们更加意识到我们自己是谁。

方济各与教宗奥诺里奥三世的相遇是数百万步行朝圣者的起源。方济各请求教宗颁赐大赦给来到宝尊堂的人。教宗奥诺里奥三世于公元1216年毫不迟疑地颁赐大赦给那些在8月2日到过宝尊堂祈祷的人。