郭神父等十几位神父在墓地小祈祷室为李斌老师献祭祈祷在葬礼弥撒上，主祭郭利红神父说：“从石家庄备修院成立，李斌老师就风雨无阻地来给我们上课。石家庄很多年轻神父都是他的学生。

礼仪学家，爱德华·科尔马汀认为，教会的礼仪是一个以文化为条件的团体信仰生活的表达。他把礼仪定义为具有人类学尺度或层次的团体敬礼，它分享了世界各宗教的敬礼或仪式的一般特征。

为上海董家渡圣方济各沙勿略圣堂所绘圣家像光荣天主岩彩画的历史，可以追溯到旧石器时代，如拉斯科岩洞壁画，阿尔塔米拉洞窟壁画，公元前后的阿旃院石窟壁画，以及新石器时代中国的摩崖壁画。

上海横沙岛的教会都是一些70岁以上的老年人去教堂，2008年白万庆去那里福传，老年教友差点儿把他撵出来，因为他们觉得白万庆简直就是个怪物，他们说：年轻人都到上海打工去了，谁还念经呢？

东方教会在若望达马苏（JohnDamascus）之后，成圣体后呼求圣神已经被视为圣体圣事的基本部分。

写卡拉马助夫兄弟们的陀斯妥也夫斯基被称为是苏俄最伟大的小说家，他曾经说是十字架把人生存的痛苦及恐惧集中在一起，但是复活终于表明并且宣告了基督最终的反应。

教宗在主教团教育委员会主席麦克马洪主教致欢迎词和一名女青年作见证后，向大家发表讲话。教宗向青年学子讲话的中心，是勉励他们在天主那里寻找真正的幸福。他告诉青年们，天主对他们的最大期望是要他们成为圣人。

所有教民毫发无伤，仅有教堂外的一匹马被炸死。这一事件立即被报送到了罗马教廷，罗马教廷认定它为奇迹，由于炮弹穿过时教民们正在祝福圣若瑟（耶酥的养父），因此这座教堂被命名为圣若瑟堂。

让张培灵做梦也没想到的是，公婆入住新居不到半年，有一天，她突然接到了法院的电话：你的婆婆告了你，请马上到法院取传票。这个突如其来的电话如晴天霹雳把张培灵击蒙了。

利玛窦故乡意大利马切拉塔教区主教到访西开教堂问：您谈到了疫情，能否介绍一下疫情对福传的影响？张：历史上，疫情之后宗教都会发展，就看我们能不能抓住机遇。在疫情面前，人感到了无能，疫情让人反思反省。