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世界移民和难民日文告全文:教宗关心国内流离失所者


2020-09-28 09:11:15

南苏丹的国内流离失所者

在世界许多地方,冲突、暴力、环境灾害,甚至是新冠疫情全球大流行等灾难的受害者,被迫在自己的国家里流离失所。他们的人数与日俱增,已达到5千万人,但是他们的命运却不为人知,远不如世人对任何其它类型的难民的关注,因为国内流离失所者没有离开自己的国境。此刻,国内流离失所者人数最多的国家,正是过去几年战火连天的地方,诸如:也门、叙利亚、利比亚和伊拉克。为此,教宗方济各今年在世界移民和难民日文告中,格外关切这个群体,并在他们身上看见在襁褓中便逃往埃及避难的耶稣。

以下是本年度世界移民和难民日文告全文,主题是《跟耶稣基督一样,被迫逃难》:

年初的时候,在给各国派驻教廷外交使节团成员的讲词中,我曾经指出,国内人民流离失所造成的悲剧,正是我们当代世界所面临的诸多挑战之一:「各种冲突和人道紧急危难的情形,由于气候变迁而更加严重,使得流离失所的人数与日俱增,并影响到那些原本已经身处极度贫穷的人们的生活。当中有许多国家经验到上述各种景况,却缺乏强有力的组织架构,供应流离失所者的需要。」(2020 年 1 月 9 日)

圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处,发行「针对国内流离失所人民指出的牧灵方向」文件(梵蒂冈,2020 年 5 月 5 日),旨在启发并鼓励教会在此一特殊领域所进行的牧灵工作。

基于以上各项原因,我决定将本文告献给离失所的人民,致力撰述其令人震撼而又痛心的境遇──由于新型冠状病毒疫情所造成的全球性危机,如今景况更加恶化,经常不为人所见。事实上,这次危机带来的冲击是如此重大,所造成的处境是如此严峻,而地区范围又广大,因此影响许多地方的人道紧张局势,使数百多万人身处的困境显得无关重要,以至于紧急救援行动纷纷延后,在国家政治议程沦为最后的考虑。然而「此时,我们不应该选择遗忘。我们现在所面临的危机,不应该使我们忘记许多给无数人带来痛苦的其它危机。」(《致全城及全球》文告,2020 年 4 月 12 日)

鉴于在 2020 年所发生令人痛心的诸多事件,尽管这份文告是专为国内流离失所的人民所写,我却希望它也涵盖所有由于新型冠状病毒疫情至今仍颠沛流离、遭人遗弃、排挤和拒绝的人们。

我想从启发教宗碧岳十二世撰写《被流放的家庭》宗座宪章(1952 年 8 月 1 日)的圣家图像开始说起。在逃往埃及的路途中,幼童耶稣与祂的双亲共同经历了流离失所者和难民的凄怆命运,「充满恐惧、不安和不适(参阅:玛二 13~15、19~23)。不幸的是,在我们现在这个时代,数百万的家庭,因亲历其境而感同身受。电视和报纸几乎每天报导难民的消息:他们逃离饥饿、战争和其它重大危险,为他们自己和他们的家庭,寻求安定而有尊严的生活」(《三钟经》,2013 年 12 月 29 日)。耶稣在他们每一个人的身上,被迫要逃命,有如黑落徳王统治的时期一样。我们被召叫,在他们身上认出基督的面容──祂以饥饿、口渴、裸体的人,以及病患、陌生人和囚犯的身分求助于我们(参阅:玛廿五 31~46)。如果我们能在这些人身上认出祂来,我们会因曾与祂相遇,并去爱祂和为祂服务而感谢祂。

流离失所的人民给我们机会与上主相遇,「即使我们的眼睛难以认出祂来:祂可能衣衫褴褛、双足肮脏、面容被毁、遍体鳞伤、与我们言语不通」(2019 年 2 月 15 日,讲道词)。也就是说,我们受召唤,以我在 2018 年世界移民与难民日文告中所提及的四个动词:接纳、保护、发展和融入,去响应这场牧灵挑战;除此之外,我希望还能再多加入另外六组动词,而每组动词彼此之间,附带有因果相连的关系,好以极为实际的行动,来面对各项考验。

你们必须先认识才能了解。认识是了解他人的必要步骤。耶稣借着前往厄玛乌的两个门徒,亲自告诉我们这件事实:「谈话讨论的时候,耶稣亲自走近他们,与他们同行。他们的眼睛却被阻止住了,以致认不出祂来」(路廿四 15~16)。当我们谈论移民和流离失所的人民时,经常只停留在统计数据上。然而,我们要去认识的,并非数字,而是真实的人!如果我们与他们相遇,我们会有机会更认识他们;在知道他们的故事以后,才能够去了解他们。此外,经过这次疫情,我们都体验到一份不安全感:随时都有可能发生危难!也终于能够了解,流离失所的人们在生活中所必须时常面对的,正是这种处境。

必须成为「近人」才能「服务」。看似理所当然,实则不然。「但有一个撒 玛黎雅人,路过他那里,一看见就动了怜悯的心,遂上前,在他的伤处注上油与酒,包扎好了,又扶他骑上自己的牲口,把他带到客店里,小心照料他」(路十 33-34)。恐惧和偏见──诸多的偏见──使我们与他人保持距离,阻止我们成为他们的「近人」和用爱为他们服务。接近他人,通常意指愿意承担风险;许许多多医护人员,在这几个月当中,以身作则,成为我们学习的榜样。随时接近他人并提供服务的这种态度,超越单纯的责任划分。耶稣在祂给门徒们洗脚时,为我们立下了最佳典范:祂脱下外衣,屈膝跪下,弄脏双手。(参阅:若十三 1~15)

为能和好就先要聆听——天主亲自派遣祂的圣子来到世界,为告诉我们这个道理。祂渴望以人性的耳目,聆听受苦的人类所发出的急切恳求:「天主竟这样爱了世界,甚至赐下自己的独生子,(……)为叫世界借着祂而获救」(若三 16~17)。一份使人和好并带来拯救的爱,从聆听开始。今日的世界,讯息不断地增多,但真实的聆听却不复存在。然而,唯有透过谦卑且专注的聆听,我们才能真正地去和好。2020 年以来,我们四周的街道曾经寂静了数个星期--这份寂静,既令人震撼,又使人不安,但却给人机会聆听弱小者、流离失所者,以及我们那身患重症的地球的呼声。聆听也给我们机会,让我们与我们的近人和好,与所有曾经被遗弃的人和好,与我们自己和与天主和好;祂从不疲于给予我们祂的慈悲。

为能成长,就必须分享。分享是初期基督信仰团体的组成要素:「众信徒都是一心一意,凡个人所有的,没有人说是自己的,都归公用」(宗四 32)。天主原不希望我们这个地球上所有的资源仅使少数人得益;这本来不是天主的旨意!我们必须学习分享,好能一起成长,不弃任何人于不顾。此次疫情郑重提醒我们,所有的人都在同一艘船上。当我们发觉我们都有着同样的忧虑与恐惧时,我们也再次明白,没有一个人可以独自得救。要得到真正的成长,我们必须一起成长,分享我们的所有,学习那将自己仅有的五个饼和两条鱼交给耶稣的男孩……。然而,竟足够喂饱五千人!(参阅:若六 1~15)

我们需要投入,为能发展。好比主耶稣和撒玛黎雅妇人相遇的那时(参阅:若四 1~30),祂接近她,聆听她,用话语碰触她的心,并带领她进入真理,使她成为传递「喜讯」的先驱:「你们来看!有一个人说出了我所做过的一切事:莫非祂就是默西亚吗?」(若四 29)。有时,那份渴望服务他人的冲动,反而阻止我们去看见他们真正的财富。如果我们真心希望使那些被我们协助的人们获得发展,我们必须让他们投入,使他们也能够成为自己人 生的主角,重新出发。此次疫情正提醒我们共同承担责任的重要性:只有借着每一个人的付出──甚至是那些经常受人低估的团体的付出──我们才有能力面对危机。我们必须寻得「勇气,营造空间,让每个人都能承认自己确实受到召叫,并且接受:殷勤好客的接待、兄弟友爱的情谊和精诚团结的精神三者,将以崭新的形式,呈现出来。」(于圣伯多禄广场的默想, 2020 年 3 月 27 日)

必须合作,才能建立。圣保禄宗徒曾经这样告诉格林多团体:「弟兄们,我因我们的主耶稣基督之名,求你们众人言谈一致,在你们中不要有分裂,但要同心合意,全然相合」(格前一 10)。建立天主的国是每一个基督徒的共同责任,因此我们必须学习合作,不要受到诱惑,彼此嫉妒、不合和分裂。在现今的处境之下,必须重申:「现在不是以自我为中心的时刻,因为我们所面临的挑战,和所有人面临的,是同一个,没有分别」(《致全城及全球》文告,2020 年 4 月 12 日)。为了维护我们共同的家园,使它越来越符合天主原本的计划,我们必须投身于保障国际合作、巩固全球团结和经营在地深耕,不置任何人于度外。

大圣若瑟为了挽救孩童耶稣的性命,被迫举家逃往埃及;下列的祈祷文,受他为人的榜样所启发,我想以此祈祷文结束本文告。

天父,祢将祢最珍贵的──孩童耶稣和祂的母亲,托付给大圣若瑟,要他保护他们免受恶人的危害与威胁。

请让我们能够亲身经验到大圣若瑟的保护和帮助。他和那些逃离权势仇视与妒恨的人们,经历同样的痛苦;愿他安慰所有成为难民的弟兄姊妹们;他们因为被战争、穷困所逼迫,必须离乡背井,逃往更安全的地方。

借着大圣若瑟的转求,请祢帮助他们获得力量,为能坚持不懈,并在他们忧伤时,赐给他们安慰,在他们面临考验时,赐给他们勇气。

请赐那些接纳他们的人们这位义智双全的父亲所怀有的温柔爱情── 他爱耶稣,将祂视如己出,并在旅途中的每一步,支持圣母玛利亚。

大圣若瑟过去依靠双手劳作维持生计,愿他看顾那些生命中的一切尽被剥夺的人们,赐他们找到工作,获得尊严,享有家园的安宁。

我们靠祢的圣子耶稣基督请求祢──大圣若瑟为使祂的性命获救,曾举家逃往埃及,他又为奉行祢的旨意,一如忠实的丈夫那样地爱护童贞玛利亚,我们也信赖她的转祷。阿们。


方济各


发自罗马圣若望拉特朗大殿

2020 年 5 月 13 日,法蒂玛圣母显现纪念

(台湾地区主教团 恭译)

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