一八事变到一·二八事变期间天主教界的表现不难看出，教宗的八一通电直接催生和激发了中国天主教界沉睡已久的民族主义热情，[43]使得后者一改此前隐忍卑微之态度和做法，积极主动地关心并参与到国家的共同命运当中

河北保定东闾堂区在传教节前一周，举行了慈悲禧年爱我家园的活动，30多个团体500多人参加，每个团队对所在区域清理垃圾、拔除杂草、平整道路，带动当地的村民们增强了环保意识。

其中极少人带着一点小财产，政府允许他们购买家园。

晚餐后，他们按逾越节筵席的传统习惯，共同唱了圣咏（可能是115篇--118篇的后一半），然后出来前往橄榄山去了。橄榄山有一个僻静的山园，是主耶稣和门徒们常去的地方。

同样道理，外交也应服务于协调各个民族和国家的特性，以建立一个正义与和平的世界为使命，这是我们希望共同实现的美好愿景”1。教宗随后强调了拉斐尔的另外两个贡献。

愿岳华峰和王贵清与主携手，共同创造婚姻生活的蓝天绿地，弘扬主名，造福人群。

或者，信仰如同主观的光明，也许能够激起心志，自我安慰，但是却不能给其他人充作能照亮道路的客观与共同之光。然而，人们慢慢地发现，独立的理性之光并没有能够完全地照亮未来。

五大宗教学员在一起共同学习，彼此能够增加沟通和了解，能够建立一个团结的基础，发展中国的宗教事业。

这部作品实际是儒佛共同合作所完成的。《圣教破邪集》中收入僧人的文章有：释圆悟、释普润、释通容、天童费隐通容、云栖的弟子释大贤、释成南等。

"又说德、意、日三国旗子"乃是象征三国联合起来，共同防共，这样么，回教前途，无障碍了"。