于此同时，圣座保留其行使伦理和牧灵的权利。梵蒂冈城国当视为永久中立、永不可侵犯之地。”

传道员的培育工作有两个重点：1、培育传道员以圣经为中心的灵修观。应该广泛地培养传道员骨干力量。

世界正在摆脱耶稣的臂弯，投入撒殚的怀抱，但您却在昔日撒殚吞食人灵的那个山谷，把救恩赐给世界。您大获全胜，在异教神庙的废墟上行走，并把您的统御脚凳安放在崇拜偶像的腐败之地。

四、佛教和天主教非常重视灵修的生活。「我就觉得所谓『宗教』，或者民间信仰，信仰对象可以不同，教义可以各自不一样，但是信徒都应该相互往来，是朋友，不是敌人。」

简言之，施舍没有祈祷和守斋作为前提和准备，难免会成为没有属灵的行为或是满足私欲的手段。教会邀请我们透过形哀矜和神哀矜来满全施舍。

感谢在这里做牧灵工作的孔贤明神父，热情接待了我。住在华人堂后，孔神父才告诉我，现在的圣家堂，就是古老的那不勒斯圣家中国书院。我很惊讶！

这种处境邀请我们学习用新的牧灵方法，成立各种小组，使每个人都属于一个服务小组。在服务小组中，每个人都有“责任感”和“归属感”，也方便本堂神父通过小组负责人关爱每一位教友。

不再为他们去世的父母做炼灵弥撒，却改成了烧纸？老教友流失了，新教友却没有增加，我们的教会岂不是越来越萎缩？白万庆忧虑地对“信德”说。

1992年冬，一位朋友送给她一本圣经，她顿时豁然开朗，从中找到了久已印在心中的神——耶稣基督，认识了基督那伟大无私的爱，更读懂了他那颗为人灵而焦急的心。

我们的灵命成长真的好漫长，就像出谷记中那背信弃义的以色列民众一样，痛苦时才会转向天主，其实，痛苦多是建立在自我的基础上，并没有真正地走进主，没有学会舍弃和放下完全的依靠和仰望主。