礼仪本地化的原初用意无非是打开和激发参与者的宗教情怀，使他们更好地与天主交流。但熟悉也会带来平淡感，平淡感则可能使礼仪失掉其应有的庄重。

　　非常感谢大会以给了我这样一个机会进行交流。我跟张西平教授、张士江神父有过很多年的积极的合作，也参加了很多次学术研讨会。

他要找一个宽容的交流空间，像韩国、日本、台湾、香港等地。这样，最后就在台湾举办了。前天，1月26日，星云大师刚从医院出来，还坐着轮椅，说要过来拜年。我说“你坐着轮椅不方便（我住的楼上没有病人电梯）。

它不仅是团体庆典的外在标记，而且能培养并促成主祭与会众间的交流合一。

如果我们被发现常在一起聚会，谈论些我们本该莫谈的国事，甚至仅仅交流各种政治动态的小道消息在当时就足以定罪。　　我们通常以谈论最热门的消息开始，常常是我们当中谁听到的内部消息。

日有所思夜有所梦，孟子居然在王阳明的潜意识里跳了出来，成了王阳明的意识与无意识相互交流，从而得到了不能从其他途径得到的指导，开启了智慧之门。这里除了潜意识的功能外，自然还有妙不可言的神力的参与。

知识发展和交流的地方也是文化接近和相遇的地方，可以启动对话，从而降低防范意识，可以打开门户，架起沟通的桥梁。（69）附：本文的英文原文

当我们碰触到对方的感受和意义时有了一种新的期待，内在的交流和特别的感觉。这之中有带给我们俩极大快乐的温馨及亲密。一座桥梁被建立起来了，一个关系诞生了。

“信德”使我堂口的教友受益良多，在信仰交流和讲道方面都有很大的帮助。有些教友把好的文章和话语都抄录到笔记本上拿来让我看，非常好！

比如，外来务工及城镇化过程，在导致信徒人数波动的同时，信徒流动也引起一些有关信仰知识、内容及理解方面的交流、互动。