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刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

如果按行政区划规定,县里人口大部分在县城和南边,你按东西南北规定就不合适;如果单纯按人口规定又会显得县城里有好几个,外面没有,而且人口是流动的,不断在变化。到底应该怎么规定?

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(下)
2023-10-26

上海是人口流入型的国际大都市,在上海的教友中,也有各行各业的精英,年轻人也很多。能拥有这样的教友,是我们的幸运。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

与此相反,北欧国家工业化发展较晚,人口稀少,且政教合一,但它们在欧洲国家中一直保持最低的虔诚度。而意大利为何比西班牙更严守教规,美国总体上讲为何比欧洲国家更严守教规?

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

现在能养活十二三亿人口实在是一件了不起的事。我想世界各国也都对中国刮目相看,对中国十分敬仰。中国大陆现在在世界上经济、国际贸易、政治等方面也都扮演着十分重要的角色。  

抗日战争中的回族
2014-11-05

到了新加坡码头,即被多家报纸的记者采访,并被告知自抗战以来,仅新加坡一地华侨已向祖国捐款1000万,购救国公债2000万,以当地人口平均,则每人负担约10元。

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——12月10日教宗在视频讯息中为今日仍有10亿人口深受饥饿之苦发出呼吁耶稣没有从人类把疾病和痛苦带走,但是把它转化和减轻。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

夫以中华人口之众,超于世界任何民族之上,文化最古,且曾有伟大光荣之历史。若按公理及秩序,努力前进,则来日发展诚未可量也。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

同时,在可能时,使人口的集结与政府的机关及社会制度符合,这样形成有机的组织。爲此每个教区的地盘必须是连续的。在环境许可下,亦宜遵照国家分区的界限,及人民与地方的环境,比如心理、经济、地理及历史的因素。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

17世纪初到18世纪中叶,中国的人口由1亿5000万增加到2亿5000万。面对这样庞大的人群,少量耶稣会士和其他天主教传教士所能发挥的影响是微不足道的[40]。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

梵二的《教友传教法令》这样说:事实上,人口的膨胀,科学技术的进步,人与人的关系日趋密切,不仅扩大了教友从事传教事业的领域——大部分工作只有教友可以做——,