访谈共分五部分，在当天晚餐前后分两次进行，分别各用一个半小时和两个半小时。由于种种原因，这篇作为单公生命最后阶段的一次长篇专访还没来得及整理见报，单国玺枢机主教便撒手人寰。

我们沿路乞讨食物，但常常我们晚餐只能吃稀粥……大的孩子累得无法背小的，我们行进的距离愈来愈短。”翻过最后一座山，他们终于看到了黄河。艾伟德期望在黄河边的村庄，能为孩子们找来一些食物。

耶稣受难与死亡的故事是由最后晚餐的故事揭开序幕：之后，在每次圣体圣事中欢庆战胜死亡。

因为传教工作所指向的目的，就是使所有的人藉信德及洗礼，成为天主的儿女，集合起来，在教会中赞美天主、参与祭献、共飨主的晚餐。教会生活的实践是在文化的境域中完成的。

（谷10：21）教宗说：在最后的晚餐中，耶稣转过身来对祂的门徒说了这些话：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。（若15：16）这些话语在提醒我们，我们神父们的圣召总是天主的计划。

光明五端耶稣建立圣体逾越节的晚上，耶稣与门徒们正在吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来祝福了，擘开递给门徒们说：“你们大家拿去吃：这是我的身体，将为你们而牺牲。”

祝福了，递给门徒说：……（玛26：26；谷14：22）是礼仪；宗徒时代的团聚，擘饼，祈祷（宗2：42；12：12）、宗徒们的覆手，举手祈祷（弟2：8；6：6）、聚集在一起吃主的晚餐

最后的晚餐，天主是爱。救赎人类的无私大爱。十字架的奥迹。让我们确确实实感到天主的临在。让我们从他身上看到了主的身影。张神父关心永宁堂区的每个家庭每个教友，对每个家庭都了如指掌。

所以这样一种耶稣与税吏和罪人的坐席更是暗示着那将来到而不可言传的快乐时刻，就是举行那神圣而可敬的逾越奥迹，即是最后的晚餐和我们如今所举行的救恩大祭。这就是分享同一个生命的最好佐证。　　

这天史威登堡和平时一样，在他固定的餐厅用晚餐，吃完饭后，史威登堡放下刀叉正想起身离开时，突然发现餐厅里散发出七彩灿烂的光芒，亮度比阳光要明亮许多。