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特稿:让我们在宁静中——整合自我,与主会晤,共享幸福
2013-07-07

(取自:《世界卫生统计年报》)  社会学家的研究表明,中国社会已染上了急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的大脑流行病,并且纷纷选择自杀这是一个自我灭亡和民族被淘汰的可怕征兆,就如同过去的澳洲土著,印第安人被边沿化

耶稣真实而简朴的语言—— 有助于我们分辨某些诱惑性言论
2020-07-21

他的神学是务实和布道的11,不旨在研究定义,而为生活服务,“尽全力去爱和服务于天主、我们的上主”。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

本文中文版第一部分发表在天主教上海教区出版的《天主教研究资料汇编》2011年8月第115辑,第99-137页。论文提纲曾在2012年1月20日在信德网上登载。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

P6⑤⑥Dr.JohannesBeckmannSMB,《Heilungkiang》1932,P13,P15⑦吴佩军:《20世纪上半叶东北天主教史的考察—一以黑龙江省海伦县海北镇为例]》,外国问题研究

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

据人种学家研究,无论何种民族,一旦亡国500年,相当于20代,就再难复国了。可是犹太人亡国2000年,还能再复国,只能归结为神的安排。

圣母朝圣地概览
2006-06-02

郑长城主教研究中国文史,一生积蓄都花在藏书上。解放前,存有四部丛刊,知不足齐丛书、海山仙馆丛书及许多善本古籍,文革中荡然无存!

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

其情景与圣奥斯定的研究十分相近,奥翁说:“鬼怪们的心志会遭到海浪波动般搅扰,会遭到欲望、恐惧、愤怒以及诸如此类的性情。”正因为如此,“他们又怎么能够指导人朝向美好的道德行进?

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

每个堂区团体,仔细研究应用罗马弥撒经书的原则和礼规,可视为圣体年的其中一项任务。精确跟随礼仪年每个阶段的进展,是透过这神圣「标记」进入救恩奥迹的最佳方法。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

佛界人士首先对当时的日本佛教进行了分析,指出日本人所信仰的佛教除了学理的研究以外,其余的部分都是半武士道的神社宗教,所以日本人所说的佛教不是纯正的释迦牟尼的教义[38],它已变了质,成为侵略的最大利器,

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

研究中国历史,大都是看到饥荒、食不果腹之类的。现在能养活十二三亿人口实在是一件了不起的事。我想世界各国也都对中国刮目相看,对中国十分敬仰。