菲律宾国内一向禁止堕胎，但最近以来，有些人推动堕胎政策。该国天主教会表示要继续维护人类生命的神圣性，他们谴责使用避孕法来控制人口的做法。翁迪奥戈主教说，教友清楚地反对这种死亡文化。

这道由圣座礼仪圣事部所发出的训令，重申必须由司铎来举行弥撒圣祭；它指出弥撒圣祭的本质不但是共用宴席，更是一个祭献，因此决不能把弥撒视同普通的晚餐；举行弥撒圣祭时必须使用弥撒经本上面的圣祭祷词，并颂念教宗和教区主教的名字；禁止教友在弥撒中讲道

马来西亚穆斯林反对其他宗教使用阿拉一词（梵蒂冈电台讯）马来西亚天主教会上诉请求允许《先锋报》使用「阿拉」一词来称呼天主，这起上诉案件于元月21日遭该国联邦法院驳回。吉隆

印度古吉拉特邦教会领袖说，当局禁止出版一本圣雄甘地的传记，意在「剥夺」言论自由。

根据1934年的相关法律，新圣堂的建造受到“10项规则”的约束，即禁止在学校、运河、政府大楼、铁路，乃至居民区附近建圣堂。建造新圣堂的许可证只有凭著总统政令才能取得。

西方礼谓敬礼圣人圣像，不以代表之圣者为神，不以像本身为神，而只以这些像代表圣者，藉以激发准备效法此圣人或彼圣女之芳踪美表，没有禁止之必要。

过去，教会为避免迷信，禁止教友向故人的遗体或灵位叩头，烧纸更是不许，后来，前者的限制被取消，理由是出于对亡者的感情，而后者仍被定性为迷信。其实，教会不妨加以甄别视情形区别对待。

为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。然而，暴政禁止不了爱情。

教宗吁请「解除武装，禁止并废除核武器：核威慑及必将玉石俱焚的威胁，无法为这样的伦理奠立基础」。乌尔班奇克蒙席最後重申，圣座支持透过种种努力和谈判达成一个具有法律约束力的文件来禁止核武器。

在沙特阿拉伯等地方，劳工甚至无法得到灵性支持，因为当地禁止建立教堂。梵蒂冈在一份探讨这些移民处境的新文件中说，他们是「地方教会的牧灵对象」。数十万亚洲劳工中，大部分是被雇用为家庭佣工的妇女。