到达目的地后,公司在18层楼上,好几道门岗,见是陌生人,每道岗都拒不让进,张修女心急如焚,苦心解释,哀求半天,最终好不容易进到了公司。然而费劲半天,老板的母亲竟然不在,张修女的心一下子凉了半截儿。
训道篇上的这句话使此时此刻的宋福军有了切身的体会。说来让人称奇,从那天起,宋福军的病彻底痊愈了,这也让他深刻地经验到了天主,感觉到了信仰的力量,他禁不住向天主说:“主啊!
神父:我是江苏南京的一个普通教友,很冒昧的给您写信,一是出于对您的崇敬仰慕之情,想轻轻地向神父说一声辛苦;道一声问候;二是觉得您57年如一日,始终奔波在福传牧灵第一线,肯定经历很多欣喜欢悦,很多劳苦忧伤
短短的一句话道出了博舍团体的服从精神,看似没有计划,然而计划就在其中,那就是:永远走在天主的旨意中。也只有走在天主的旨意中才能实现团体存在的最大价值,才能见证基督的福音。
张宝娣回忆道。在如此重大的打击下,张宝娣没有抱怨天主。事后不久,山西长治教区的主教、神父和教友们都聚集到张宝娣家,争先恐后地帮忙举行宗教礼仪、操办后事等,教友们更是默默地陪伴、照顾、轮流守护着张宝娣。
新郎呼唤道:「起来,我的爱卿!快来,我的佳丽!我的鸽子!来吧!」(歌2:10)她只专注上主的事,甚至为上主舍弃自己的一切,这能不成为上主的爱卿吗?
一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念,梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道:我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑,亦是基督信徒的喜乐与期望
以有涯……」(养生主) 但若我们有「登假于道」的心,在生命中努力发挥内在生命的「真善美圣」,自然地,便不会排斥一切,而是在有限中,按部就班地打开自己和接纳、包容、尊重、欣赏宇宙和一切的宗教现象,以充实和丰富自己的宗教体验
佛、道、民间宗教、基督教各团体等,其他还有医院,下个月还要去高等法院去演讲,三百多人,法官、法律从业者等。 除了大学、监狱、各宗教团体,还有广播、电视、报章、杂志,还有社会团体,他们能影响社会。
当年的山间骡道,今日已铺成了平坦的柏油路,即便如此,林云一行驾车走走停停,也花了一整天时间才到陕西扶风。