教宗若望廿三：善良心谦的改革者走上圣召路教宗若望廿三（1881－1963），原名龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），出生在意大利北部伦巴第省的一个名为下山村（SottoilMonte

身在异国他乡，她特别想家，想念孩子，想听听孩子们的声音，而丈夫为了省几个钱，她连孩子叫声妈妈的声音都听不到，她说：“那段时间，我想家的时候，就一个人跑到大海边上去哭。当时我想，这日子没法过了。”

河南是劳务输出大省，牛神父以自己服务的安阳教区辛村堂区为例，谈到自己的困惑：如何才能促使务工人员参与教会活动？离教会时间长了，信仰会不会下滑？

因此，神职人员的数量和质量与作为圣事/奥迹的教会紧密相关，正是在这点上，眼下已渐露困境和危机的圣召须引起教会各方面最大的关注，在这个问题还没有到一个不可逆转的关头，就要花大力气研究它，改善它，而不是静待外部环境的变化

辽宁教区一个省是一个教区，这么大的教区我想也应该有自己的一份报纸。刚开始去做时，一个月有一期也可以。我想物质方面不是困难，人员方面也没有问题，现在就看如何去做。

当时耶稣会的省会长神父，也是我的老师，他帮我联系，准备让我第三年去美国西雅图学习，然后再到哈佛大学。

（引自伯克富《系统神学》上册）阳明通过卧棺待死，“澄默静一”的修行，使他顿悟到圣人之道蕴藏在每个人的心中。明白了一直以来，自己向心外求理的方法本身就是一个错误。“圣人之道，吾心自足。”

山西全省共杀传教士191人、中国教民及其家属子女1万多人，焚毁教堂、医院225所，烧拆房屋两万余间，是各省中死人最多的一个省。

他们在静独中倾听天主之言，参与神圣的崇拜，个别的苦行、祈祷，苦修和共融互爱；以全部的生命和行动静观参悟天主。如此，他们向教会信众提供一个独特的证据，证明教会对上主之爱。

据介绍，修复后，东西两个钟楼里各悬挂一个大钟，每当弥撒开始时，敲响大钟，一强音，一弱省，钟声此起彼伏——这种设置别称雌性钟和举世闻名的巴黎圣母院一脉相承。