我将继续照顾卡拉奇总教区，以及教育和卫生服务。我将进行多项任务处理，因为资源很少而且没有神父，我有一个完整的议程，我将继续填补新的任务。」

毕业后，叶胜男在罗马晋铎，原想回台湾服务。当时，正是梵蒂冈第二届大公会议后，教廷积极推展国际化，培育外交使节人才，他因而被选进外交学院，展开不一样的铎职生涯。

辞旧迎新之际，诚挚感谢大家一年来对教会文字出版、学术研究和社会服务及爱心平台的支持、关爱！在此，谨向各界读者朋友、爱心朋友及广大神长教友拜年！并送上最美好的新春祝福！

基督的教导是他们生命的导航，众生的需求是他们服务的对象。今天，她们充满感恩，喜乐满怀，与修会全体修女再次向天主重发誓愿，牢记初心。

2005年3月18日，乐铎在石家庄从1979年直到2019年离开香港，返回纽约，无论在职时还是退休后，他一直在用传媒和力所能及的方式服务和奉献（包括香港和大陆在内的）亚洲教会。

他说，他的前任阿林泽（FrancisArinze）枢机的那句话在今天仍适用，即“我们是一个为四分之三人类服务的小团体”。阿尤索枢机说明，“我们是一个小部会，共有14人，其中有5位女性。

而这一趟意大利之旅，不仅为我打开了一扇通往美丽的圣艺和礼仪空间的大门，开拓了我的视野，激发了我的兴趣，更让我有机会，将所学、所见，运用在撰文、演讲、教学、福传上，丰富了我服务的对象。

民粹主义者利用人民只是为博取赞同，而基于爱德、为人民服务的政治行动则是建立兄弟情谊关系。

他蒙天主的召叫为耶稣的使命服务，“与救赎的伟大奥迹合作，真正成为救恩的使徒”（3号）。款待的父亲同时，若瑟是“款待的父亲”，因为他“毫无先决条件地接纳玛利亚”，这个举动如今仍很重要。

；为促进地方教会自身的团结合一，避免伤害、减少误会，《信德》始终在信仰原则内致力宽恕修和；为推动中国教会与普世教会的相互了解，《信德》积极向内介绍普世教会及圣父的消息，对外宣传中国教会的牧灵福传、社会服务和国家的大政方针