法国哲学家孔德曾提出一个意义深刻的命题：“世界历史，在其发展的程序中，越来越多的为死者所决定和操纵，而越来越少的为生者所决定和操纵。”

教会有不同的神恩，从不同方面建树教会，推动教会的发展，刘神父对教会的奉献是值得大家记在心里的。”弥撒结束之后，随即举得了追悼大会。

从历史上看，宗徒时代、教父时代，以至世世代代，直至今日，礼仪越发展越普遍、越细致、越隆重、越神圣、要求越严格。3.我们现实的礼仪生活是怎样的呢？

可是不要忘记：我们信仰的历史就是圣德和罪恶交织而成的难解奥迹：前者为团体的成长和发展做贡献，后者因个人诚心和不断的悔改，体验天父的慈悲……无数信德的榜样，在死而复活的主基督身上光芒四射

很久以来，我已有类似这关于感恩圣祭的构思：这实是我有意令教会铭记的牧灵方针之自然发展，亦是我尤其在筹备禧年庆典之始及其后数年，多次重申的。

由此可见，福传不单是一项发展教会人数的事情，也是一项伟大的文化事业。

佛教自传入日本之日起就表现出极强的镇护国家的政治色彩,因此日本佛教的发展得到国家、贵族的支持和扶助。

发展蓝图　　从最初的平房陋室，到现在的现代化教学楼；从最初的仅有几名教职员工，到如今拥有的一支有素质、敬业爱岗的教师队伍；从最初的摸索办学，到现在的系统模式，沈阳天主教神学院一步步走向成熟。

要成为真正的和平缔造者，我们必须学习有怜悯心、休戚与共、合作、友爱、在团体内要积极主动，努力唤起大家关注国家与国际的种种议题，并明白寻求财富重分配的合适机制，以及促进成长、合作发展与解决冲突的重要。

对自然的可靠性的信赖，发展成一整套科学，可重复性是任何规律得以被确认的基础。对生活的基本信赖感，使一个人不至于发疯，可以说信德是人类生活的基础。