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隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(4)


2024-04-28 13:24:34 作者:王正光 来源:信德网

(四) 尊医重药

寻方采药,治病救人;岐黄事业,菩萨心肠。这是人们对医生的赞誉之辞。他们医术精湛,能妙手回春,让枯骨生肉;有起死回生之术,悬丝切脉之功。他们仁心仁术,解百姓之病苦,救人如救火,与死神争夺性命!世人把他们比作神的使者,赞誉他们为“白衣天使”;神则告诫人们:“应尊敬医生,因他是非有不可的,也是上主造的。治疗原是来自至高者;君王对医生也应送礼。医生的学识使他抬头,……上主使大地生长药材,明智的人决不轻视它们。……医生用药材治病,减少人的痛苦;药剂师用药材配制香甜的合剂,和治疗病的膏药。他们的工作没有止境,直到医好世上的人。”(德38:1~8)上主的话绝无虚言,掷地作金石之声,句句说到人的心坎上。这里仅以“蛇花子“季德胜和王叔和为例,为天主作见证。

1. 季德胜勇探奇方

①与蛇为伍

长期以来,一些真材实料的民间医生,被世人视之为社会的下九流,他们颠沛流离,靠卖艺推销自己的良药,其中有一类被贬为“弄蛇人”的江湖艺人。他们常年栖身于荒坟破庙,过着类似乞丐的生活。他们中的佼佼者,实际上是身怀绝技的专家,有捕蛇的技能,有制作蛇药的手艺,是治疗蛇伤的医师,他们被世人称为“蛇花子“。这里说的季德胜就是蛇花子大军中的一员。命运女神想打趣逗乐时,她会把人们从沟壑里抬举到非凡的位置上。1958年在人民大会堂召开的全国先进医疗卫生工作代表大会上,周恩来总理称赞季德胜说:“你的蛇医和医术非常好,全国人民永远不会忘记你的贡献,继续努力。”他的祖传秘方,正式列于国家非物质文化遗产。

享有盛誉的季德胜(1901—1981),于1901年出生在苏北的一座破庙里 。季家4代闯江湖,捉毒蛇,治蛇咬伤,卖蛇药,到他父亲季明阳已是第5代了,尽管身怀绝技,可还是身无分文,家无片瓦,穷得叮当响。季德胜一出生就一直跟蛇打交道,他父亲出外采药,或作蛇生意,就把儿童时代的季德胜锁在屋里,为了怕他无聊,就在门口放两条敲掉毒牙的地皮蛇,既防毒物又防坏人,还能和他一起玩耍戏闹。季德胜长到两岁,他父亲就拿无毒蛇给他玩,有时还把蛇盘在他的脖子上,锻炼他的胆量。有一段时间,季德胜脖子上不缠蛇,晚上就睡不着觉。五岁时他就跟着父亲上山下河学习捉蛇。六岁那年母亲病故,他和父亲相依为命,从早到晚,跟随父亲到荒山野外,采集草药,捕捉蛇、蝎,蜈蚣等虫类,配制祖传蛇药,并串乡走巷,摆地摊,耍蛇卖药。季德胜8岁时,宿迁大旱,土地龟裂,瘟疫流行。他随父亲外出逃荒,沿途卖药来到南京。父亲捉蛇之技巧,养蛇的方法,采药炼秘方的诀窍,治疗蛇伤病人的技术,季德胜耳濡目染,10岁时已初步入门。20岁时,已掌握蛇药的配制方法和精巧的玩蛇技巧。

 ②父斗巨蟒

1906年家乡宿迁旱灾,季德胜随父亲季明阳流落江湖。1923年冬天,他们父子来到如东县岔河镇。一次,父子两人正在热闹的集市卖药,突然跑来几个乡民,说是村里有一条大蟒蛇,作恶为害,咬伤多名人畜,恳求他们前往除害。此时其父季明阳,一心想着尽快为民消灾除害,竟不顾自己几天前摔残的腿,吩咐儿子在药摊前等候,自己跛足只身前往。当季德胜的父亲来到岔河镇关帝庙,定睛一看,发现这条伤人的蟒蛇正在产卵期,此时此刻的巨蟒尤为凶狠。面对突然闯入的不速之客,蟒蛇横空窜出,向季明阳猛扑过来,季明阳急忙一闪,一把抓住蟒蛇的脖子,蟒蛇猛的一下缠住了他的胸部和左臂,眼看身有腿伤的季明阳体力不支,处于下风,但他眼疾手快,伸手握住镰刀,猛然一挥,这条蟒蛇便身首异处。但季明扬的肋骨已被勒断,当场吐了半升鲜血,虚弱得说不出话来。他知道自己已命若悬丝,但还是颤抖着告诉从集市赶来的季德胜说,定要守住祖宗的秘方,用本事治病救人。

③以身试药

 此后孑然一身的季德胜,日日以父亲遗训自勉,钻研蛇药秘方。他的先祖,在一代一代的传授秘方过程中,不曾有任何文字记载,靠口授脑记,亲自实践。一来是怕文字记载,万一丢失就会落于他人之手;二来是无论清朝还是民国时期,从事这种职业的人,多半是一贫如洗,目不识丁,记录并不容易。季德胜的祖宗,曾立下“传子不传女,世代不外传”的规矩,所以季德胜视秘方比生命还宝贵。

安葬好父亲之后,季德胜便肩负起了这份祖传的家业,一个柏木药箱,两篓毒蛇,就是他所有的家当。几十年间,他常常盘着一条毒蛇穿梭在乡里村间,或集市码头。

秘方的内涵全在于“秘”。祖父传给父亲时,有多少味药,季德胜不清楚,这个秘方不是单方,药味繁多,他的先祖,在代代相传中,秘方药味有没有进行增减变化,季德胜更无从得知,不过他听父亲曾经说过,季家的秘方是一代胜一代,代代有发展。这就暗示了秘方的药味是有增减变化的。他父亲传给他的是一个囊括几十味动植物药的“乱方”,如半边莲、黄开口等草药,都是中医常用的解毒止痛的药物,没有固定的药物计量,一般凭目测,凭经验信手抓药配制而成。这个秘方,不仅药物种类多,而且拥有量大,病人服用很不方便,有时疗效也不稳定。季德胜心想,既然祖宗的秘方一代胜一代,代代有发展,到了我手中能不发展吗?在他独立闯江湖的第3个年头,便下决心,把秘方简化成一个服用方便,疗效更高的药方。他先将原方中的药物一味味的鉴定,尝遍各种药物。他自小就听他父亲讲过神农尝百草的故事。蛇药秘方中有些药物是有毒的,在尝药过程中,他曾多次中毒,每一次中毒,就随即服用他父亲传授的解毒药物。他凭着直观和这种原始式的尝药方式,去粗取精,增良剔莠,反复筛选,确定每味药物的性能功效,以单方、复方反复交替在自己身上试用,让不同的毒蛇咬伤自己的肩部、手臂,足趾等部位,再外敷内服自己配制的秘方以消除蛇毒。一次一次的鉴定,自己配制蛇药的疗效,在保证药物对人体安全有效的情况下,再应用于蛇伤病人。有时为了向患者展示药效,甚至当街表演,让毒蛇咬伤自己,再服用解药,在众目睽睽之下,伤口愈合,红肿頓消,药效立竿见影。

为展示药效,他当街表演“生吞毒蛇”。1923年前后,季德胜在南京街头表演。首先他抓起一条五步蛇,在活蹦乱跳的公鸡身上咬了一口,几分钟后这头公鸡颤抖了一阵,便死去了。季德胜再用黄酒吞下几粒药丸,抓起毒蛇放在嘴边,猛然一口咬断蛇头,吞咽下去却安然无事,而他的蛇药也被百姓抢购一空。 药方之所以珍贵,不仅在于其中有所需的药材的名称,对于每种药所用的剂量也有详细规定,所谓失之毫厘,谬以千里,多一分少一分所起到的功效完全不同,因此选药配药颇费周折。在亲身试药的过程中,更是风险与危险并存。胆大心细的季德胜,每一次都从容不迫,他认为只有自己逼自己才能闯出一条绝处逢生的路来。一次试毒的过程中,季德胜发现了一只从未见过的蛇的新品种,于是便照旧抓起这条毒蛇,在自己胳膊上咬了一口,岂料这次试毒,让他差点丢了性命。原来这条毒蛇的毒性极强,在短时间内就对人体产生极大的伤害。他按照自己改良的祖传秘方,接连服了三大碗药,都没任何效果。因此便兵行险招,立马让人抓来5条大蜈蚣,生吞腹中,便显出了微妙的效果。于是他又接连服了15条蜈蚣,连喝了三大碗蛇药,这才在生死关头保住了性命。这次险死还生的试毒经历,启聪通慧,使他在原有配方上,加入 740多种新草药;并将秘方中的各种药物碾成粉末,加药液调和,用手工做成一种形状如梧桐子的药丸。每个药饼和药丸,都印有红色“季”字标记,亮出“季德胜蛇药”的牌子,终于实现了他的梦想。他虽然名声大噪,但依旧继续走江湖,卖蛇药。

 ④杏林国手

季德胜研究毒蛇,已积累了数10年的经验。他在任何一个陌生的地方或者古老的房屋中,举目四顾,就能迅速判断出此处有蛇还是无蛇,还能明确告诉人们有几条蛇,是毒蛇,还是无毒蛇?是大蛇还是小蛇,这是因为他凭着自己特殊的嗅觉,敏锐的视角,灵感加经验,使之百试百验。若有人不信,他还可唤蛇出洞。他用青蛙汁涂在手上伸到蛇洞口,吹一声口哨,雄蛇就被唤出洞外,发出一种咯……咯的声音,雌蛇也会游出洞外,蜷缩着身子,让他任意擒拿、摆弄。任何蛇伤病人,只要请他一看,就能鉴定病人是被何种蛇毒咬伤的,从伤口留下的齿印和深度,还能鉴别出是雄蛇、雌蛇、出洞蛇、进洞蛇,空腹蛇、饱腹蛇和怀孕蛇……。他指出:“出洞蛇毒液多,毒性强。进洞蛇毒液已有分泌,毒就轻些;惊蛰时,蛇咬的毒大;冬至后蛇咬的毒轻。怀孕蛇咬伤的毒更大,刚生产过的母蛇毒轻”。这些独到的见解,妙无可言,令人惊叹。他就是根据毒蛇啮伤的毒性大小,分别用药治疗,所以取得意想不到的疗效。

1942年春天,季德胜来到苏州,不少蛇伤患者经他治疗,无不药到病除。同年秋季的一天,一个日本商人,以交朋友为名,请季德胜赴宴,并送上钞票、礼品,夸奖季德胜是他的良师益友。企图得到季德胜祖传秘方,但都被他一口回绝,于是他多次搬家,匿迹销声,躲避日本人的迫害。后来他毫无保留的将自己的祖传秘方献给了国家。

季德胜的晚年,仍然至情至性地从事于识毒解药的研制,直至晚年疾病缠身,依旧没有停止过工作。正如上主所言,他们的工作没有止境,直到医好世上的人。以他名字命名的蛇药标志,至今作为我国的援外药物,享誉全球。季德胜在印度被称为“季公蛇佛”,在美国被克林顿赞为“东方神仙”,在日本被奉为“蛇神传奇”的济世神医。这些誉满寰中的赞颂里,含蕴着多少不为人知的心酸和苦涩!

2. 王叔和起死回生

 ①医运不济

三国时期,襄阳来了一个医术高明的郎中,名叫王叔和,师承张仲景,把《伤寒论》学得炉火纯青,医治了不少疑难杂症。王叔和心地善良,为了减轻病人的负担,治病用的中草药,大部分是上山亲手采集而来,遇到穷苦人家,他分文不取,被襄阳老百姓尊称为“药王爷”。

王叔和,虽然医学高明,但毕竟不是神仙,不能起死回生,而且人的寿命也有定数,遇到那些绝症病人,哪怕王叔和上龙肝凤胆,也依然无法挽救。生老病死本是常事,但王叔和医运“不佳”,屡遇重症、绝症和垂危病人,总是找上门来,死也死在王叔和的手上。死亡现象也就自然增多。这本来属于正常现象,但那些不明事里的人,硬是咬定王叔和是庸医,说病人吃了他的药,回家就没了,怪王叔和医术不精。

老百姓哪里知道这内中的情由,但无论怎样说,毕竟确实是死了人,所以大家渐渐的都不敢找王叔和看病。但有些病人,到处求医吃药无效,这才壮着胆子找他,却又因耽延时日而加重了病情,其结果就是王叔和的病死率增高。“在病人即将痊愈时,请来的医生是幸运的。”(〖法〗拉伯雷《文集》)同样的道理,当病人在垂危时,请到的医生就非常倒霉。对此王叔和心中有数,没有多作解释,也不抱怨,仍旧默默地采药寻方。

屋破偏遇连阴雨,行船偏遭打头风。可见命运是有某种巧合的。已经倒霉透顶的王叔和,这一天外出采药,路过一户人家,这家的男主人刚吃 完饭,就爬到屋顶上翻瓦堵漏。他认识王叔和,为了逗耍取乐,竟不顾吃饱喝足的鼓囊肚肠,从屋顶上跳了下来,拦着王叔和笑着说:“王郎中,人家都说你是个庸医,但凡你看过的病人,最后都会死。我可不相信,今天就给我看看吧。”那男主人根本就没有病,只是想戏弄一下王叔和。但遇事认真的王叔和,正经八百地真的给他摸脉。不料这一“摸”,王叔和顿时脸色大变,对他说:“糊涂啊你!你是不是刚吃过饭?怎么能从房上跳下来呢?你的肠子已经震断了,赶紧安排后事吧!”这家男主人根本就不相信,以为王叔和是在开玩笑,当众对着自己的肚皮“砰砰”拍了几下,以证明自己没病。可谁知刚刚拍完,脑门上就冒出黄豆般大小的汗珠,倒在地上打滚,不停地喊说肚子疼,没过多久就蹬腿断气,一命呜呼了。这件事传出去之后,大家更加咬定王叔和邪门,只要经他看的病人准死无疑,即使身体壮实的汉子,经他一摸脉,顷刻丧命。这死因本来是男子“吃饱了撑的”,却怪在王叔和的头上,真乃冤哉枉矣!但一时间,众口一词,王叔和名声跌入低谷,甚至视他为不祥之兆、避之唯恐不及,没有一个病人敢找他看病。“ 命运加在人们头上的,人们只得忍受。遇到逆风逆水,要想抗拒是无济于事的。”(莎士比亚《亨利六世》下篇)

 ②开棺救人

人在倒霉时,张嘴飞进苍蝇,抬头接到鸟屎,喝水塞了牙缝,放屁砸着脚后跟 ,……但霉运有时,好运也有时。 曾国藩说:“得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。”人生在世,总要尽人事,听天命,自强不息,顺其自然的走下去,这也许才是天意。 王叔和坦然面对发生的事,也不去解释,该干嘛干嘛。但人要吃饭,王叔和一家老小靠他给人治病那点收入维持生活,没有人看病就断了生路,揭不开锅。无奈之下,他只好离开襄阳城,到偏远的乡下去另谋生路。 殊不知,厄运是一个深不可测的宝藏,它往往能使天才奋发。机会偏爱有准备的人,身怀绝技,总有脱颖而出的时候。

话说王叔和挑着铺盖行囊和药箱,来到乡间村野,历经风吹雨打,吃尽了苦头。这一天,半路上突然下起暴雨,已被淋成了落汤鸡的王叔和,慌慌张张跑到附近的一座破庙里躲雨。说来也巧,就在这时,恰恰拥进来了一支送葬的队伍,他们也是进来避雨的。只见披麻带孝的人神情悲痛,一名中年男子,双眼红肿,扑在棺材上嚎啕大哭,显然是死者的丈夫。周围的人也掩面悲泣。此刻人间悲泪如雨,天上凄风苦雨,眼前的惨景使王叔和十分难过。当他靠近人群时,突然发现棺材里滴出了鲜红的血水,顿时心头一惊,连忙问,这位妇女是怎么死的?身旁一位老汉流着泪说:“哎,可怜啊,难产死的。”命运可以夺取财富,却夺不去勇气。王叔和听后拍着棺材板决然喊道:“大家都别哭了,人还没死!快把棺材揭开,我能把这个妇女的病看好。”大家一听,惊得嘴巴都合不拢,中年男子忍悲收泪,用怀疑的眼光看着王叔和,红着眼睛说道:“先生休要胡言乱语,死者为大,这可不是闹着玩的。”王淑和说:“你放心,我若没有把握,就不会过问此事。”中年男子见王叔和一副郎中打扮,且气定神怡,心中顿时多了几分信任,最后同意开棺。但有人提出如果王叔和不能起死回生,就罚他披麻戴孝,在坟前磕头谢罪。王叔和二话没说,不慌不忙,先清理一遍卫生,这才把手伸入棺材,从头到脚认真检查了一遍。这时王叔和点点头,告诉众人,妇女确实没有死,只是因难产疼痛昏厥而已。便急忙令人准备热水,以及棉被襁褓,他自己从行李箱里取出几枚银针,手法娴熟而又准确地扎进妇人的36处穴位,当王叔和落下最后一根银针时,那妇人居然缓缓出了一口长气,悠悠睁开了眼睛,脸上也渐渐有了血色。这时众人惊呼,神啊!神啊!王叔和让众人噤声,让所有男子回避,只留下几个妇女帮忙打下手,然后他气沉丹田,朝着妇人肚脐上落下两针,只听“哇”的一声,一个男婴生下来了。神针起死,妙手回生。中年人当即跪在地上给王叔和磕头,感谢他的救命之恩。

产妇死而复活,婴儿平安落地,这真是让人无法想象,于是大家把王叔和当成了神仙,四处传播他的美名。正如上主断言:“医生的学识使他抬头”。机遇,其实都是上天安排好的。霉运当头,是神对他意志的锤炼造化;随后的机遇,是杂质渣土已被清除后的炉火纯青! 倘若没有神针妙手,济世良方,机会只能擦肩而过。任何命运,尽管它也许是漫长而复杂的,实际上却反映在某一瞬间。因为真正的幸运,终于在这一刻等着了有资格享受它的人。  另外,这个被送葬的产妇, 倘若没有遇到这个在世华佗,那就真的死定了。对此美国的作家欧文·斯通有感而发的说:“人生的命运是多么难以捉摸啊!它可以被纯粹几小时内发生的事而毁灭,也可以由几小时内发生的事而得到拯救。”(《总统之恋》。许多的事情就是这样的呀!

最近湖北赤壁有一年轻女子,被鉴定为脑死亡,这是不可逆转的绝症。痛不欲生的父母觉得女儿向来为人善良,有怜悯之心,为了使女儿以另一种形式存在,主动把孩子的器官全部捐赠。父母已在器官捐赠协议上签了字,这个医院也忙着联系上级单位。捐赠手续上报到了武汉大学人民医院戢春兰手里,她的工作就是负责核对协调这个器官捐赠相关事宜的,只是履行一个手续而已,一般来说,盖章了事。但是戢春兰素来工作认真的。她看完捐赠资料后,觉得事情有些不妥,事不宜迟,当天她就赶到当地那家医院对“死”者进行核查,发觉“脑死亡”的评判不够严谨。。这么年轻的生命,应该还有救治的可能。于是马上带走了病人的资料,火速赶回自己所在的武汉大学人民医院。她找到医院里的重症专家,专家详细了解了情况以后,觉得真的还有救治的可能。直到这个时候,戢春兰才跟女孩的父母打电话,通知她们立即转院。经过专家的悉心救治,这个女孩果然抢救了过来,而且一切都恢复了正常,一点后遗症也没有。

现在回过头来看,如果孩子的父母没有捐赠器官的善良,那么就不会有孩子命运的转机;如果戢春兰工作敷衍,缺乏对生命的悲悯和敬畏,那么这个女孩就会被活摘器官。这是多么可怕的事情啊!

神叮嘱医患双方说:“你患病时,不要失望,但要祈求上主,他要赐你病愈。你应远离过犯,管治你的手,洗净你心中的一切罪恶;……但是也要请医生来诊治,因为他是上主造的,不要让他离开你,因为你需要他。有时他们妙手回春;故此他们也应该祈求上主,为使他们能给人安乐与健康,借此维持自己的生活。”(德38:9~15 )医者仁心,他们干的确是个良心活,所以医护人员,理所当然地受到人神共誉的厚爱。(全文完)

连载四

本文标题:隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(4)

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