二战结束后,尽管科隆几乎是一片废墟,但玻璃交回教堂竟然没有一块损坏,可见教友们的保护有多么精心。
狼山圣母堂目前有教友500多人,每年暑假都开办儿童要理,过年举办家庭圣歌演唱比赛,圣诞节大家除了热心参与弥撒外,还以唱歌、舞蹈、诗朗诵等形式表达对小耶稣的热爱。
从事使徒工作的修会团体则反映基督「向群众宣布天国,治愈疾病与苦痛,使罪人洗心革面,祝福儿童,向一切人施恩行善」(注六七)。
而玛利亚对他的爱也证实了他对玛利亚之认识的正确性:当他遭遇刺杀时,玛利亚保护了他。
对于善,我们要用刀背对着它,起一个保护作用;对于恶,我们要用刀刃对着它,起除恶扬善的作用。在文字福传中我愿把自己做成这样一把刀,成为天主的工具。
救恩以一个开放而开始,向高于我们的那位开放,向原始恩宠开放,此恩宠坚固生命、保护存在。
就这样,神父勇敢地保护了我们当地的难民。 还有一次,在这兵荒马乱的战争年代,没有水、没有粮,也没有医疗条件,隆神父听说七十华里以外有一个生病的教友,就立刻骑脚踏车去看望他,给他看病,施行终傅圣事。
身为基督徒的我们应当如何在喜年中实践保护地球的精神?2.我们基督徒团体中,在什么地方,共同做了什么事,破坏、剥削了地球?我们可以在何处加强合作,来学习和教导他人尊敬天主所创造的万物?
工业的发展带来了很多的环境污染,大都市白领的生理和心理健康每况愈下,都市女性白领越来越多的人不能走进婚姻的殿堂,越来越多的高校毕业的大学生找不到工作,都市人在物质富足的表像里精神匮乏,藉以酒吧、网络游戏、聚餐等打发时间,青少年儿童以及高校大学生自杀比率升高
在古代只有在特殊情况下,如信友在家里领圣体,或给病人与儿童送圣体时,才单领一式。中世纪时,之所以停止领受圣血,也不无实际上的理由,主要是为防治人们亵渎圣事。