高玛纳表示，没有这个担心，反倒是打工者常会为店里、为她祈祷，得知这些，她心里充满了感动和快乐。但是毕竟一个人的精力有限，需要更多的教友企业家来关注关心这些打工教友，为他们提供帮助。

通过信条规定关于教会的教导、‘全面的监督职’(Universalepiskopat)以及教宗教导权的不可错误性------这些定义实际上是几百年发展的自然结果，在形式上具有最大的约束力

并以官府名义颁匾表彰题写匾额一块鞀铎西来4个大金字，落款竟为小弟龙江督军吴俊升敬赠。⑧可见当时天主教会在地方的影响是多么的巨大，以致地方军阀都要与其称兄道弟。

7.我在就任教宗职之初，已在「人类救主」（Redemptorhominis）通谕中详论了这课题，且在多个机会予以重申。禧年是个适合的时机，引起信友对这基本真理的注意。

6年之后，换了新的工作，去了光启社，做（了几年）媒体工作……　　“信德”：您后来挑起了牧职的重担，选择了服从。　　

是天主亲自赋给的超性德行，在信德内我们认识到天主赐给了我们一份大爱；永恒的圣言来接近我们，如果我们接受此圣言，即耶稣基督、降生成人的圣言；圣神将改变我们，光照我们的前程，并给我们的望德插上翅膀，以便使它能够快乐飞翔

石国都河北丘县人，"丘县回民抗日救国会"干部，积极宣传共产党的抗日救国主张，组织群众，发展武装，在丘县抗日队伍中任连长之职。

晋铎第二年，我到教区总堂做本堂神父，教友是全教区最少的，那时，我就鼓励教友传教，让教友们把“信德”给他们的亲朋好友看，特别是给外教人看。

这样，顺治和木陈在一起时快乐，有意思；和汤若望在一起时则索然无味。

当然了，教会是奉命向普世宣扬福音的，所以教会现代牧职宪章第58条提醒我们，教会不能把自己维系于谋一个特定民族文化和国度。她必须能够使自己能与不同的文化相交流共融。同时，教会使命既是归化一切民族。